王岳川是当今文艺理论界著述最多的中青年专家之一。专著《后现代主义文化研究》、《艺术本体论》、《书法艺术美学》、《二十世纪西方哲学诗学》以及《思·言·道》、《文化话语与意义踪迹》、《后殖民与新历史主义文论》、《现象学与解释学文论》等文集，代表了他的多学科的专业成果。此外，他主编的百卷本的《二十世纪中国学术文化随笔》、九卷本的《西方文艺理论研究丛书》等也正陆续问世。王岳川总结道，“中国文论在当代中西碰撞中走了一条十分曲折的路，由张扬主体的人、张扬启蒙到‘寻根’，然后‘反主体’、语言游戏、‘后’语言游戏，游戏之后则‘失语’、甚至‘语言失禁’。因此，文学和文论如何找到自己具有相对共识的基础和交流模式，殊为重要。”他说，“我的学术旨趣的变化，是自己知识结构、心理结构、心性视野的内在调整，也是对自我思想的清场。我关注时代，但不关注时髦，而是关注时髦的当下被抛弃、被遗忘的学术思想和隐蔽不彰的学术问题的根源。”在谈到自我定位问题时，王岳川说，一是自我知识反省，一是自我立场反省。“我们是处于时代灾难的夹缝中赶上了末班车的一代，有机会又丧失了机会，但时代又给予我们许多可贵的生命财富、许多苦难的馈赠。”
王岳川现为北京大学中文系博士生导师，兼任中国中外文艺理论学会副秘书长、中华全国美学学会高校委员会秘书长、中国作家协会会员。
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